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Quando se fala da Imaculada Conceição, ou simplesmente da Imaculada, entende-se, geralmente, sua isenção do pecado original. Quer dizer que Maria, desde o seu primeiro instante da existência, ou seja, do momento em que foi concebida no útero da sua mãe, começou a existir livre do pecado.
A doutrina da Imaculada Conceição de Maria teve na Igreja Católica sua história bastante longa. O conteúdo do conceito da absoluta liberdade de qualquer pecado precisava de esclarecimento e argumentação. Tanto mais que a fórmula “todos pecaram” (Cf. Rom 5,12), fora universalmente reconhecida. De um lado, os propagadores da Imaculada Conceição pensavam considerar Maria toda pura e toda santa; de outro lado, os defensores da universalidade do pecado original não viram como seria possível isentar Maria daquilo que parecia não admitir exceção nenhuma.
A luta se prolongava. Mas, aos poucos, a luz avançava. Até que inundou o mundo inteiro, elucidando a natureza deste extraordinário privilégio de Maria, na seguinte maneira: Maria, em virtude da sua pertença ao gênero humano, precisava da redenção, e foi redimida. Só que a sua redenção realizou-se de maneira toda excepcional e única. Enquanto todos os seres humanos se tornam redimidos “depois” de receber a natureza humana manchada pelo pecado original, Maria foi redimida “antes”, ou seja, recebeu a mesma natureza humana, já liberada do pecado original.
O Redentor de todos é Jesus Cristo. Seus méritos infinitos possibilitam a recuperação do pecado e a filiação divina de cada redimido. Maria foi redimida “em previsão dos méritos” de Jesus Cristo, por isso Ela é a Imaculada Conceição, ou seja, livre de todo e qualquer pecado.
Mas a expressão “livre de qualquer pecado” ainda não evidencia todo o conteúdo da Imaculada Conceição. Pois, em virtude deste privilégio extraordinário, a IMACULADA É TODA DE DEUS!
Prestemos atenção: todo o pecado atrapalha o relacionamento com Deus. Quanto mais pecados, tanto maior distanciamento de Deus. Uma pessoa que vive cheia de pecados graves afasta-se enormemente do Senhor. O demônio, que rompeu com Deus a tal ponto que ficou confirmado nesta ruptura para toda a eternidade, fica distanciado de Deus em todos os sentidos e em todos os graus possíveis. E este distanciamento não é “pacífico” da parte do afastado e sim, cheio de ódio e maldade até o extremo inimaginável.
Por outro lado, quanto mais alguma pessoa ficar livre do pecado, tanto mais aproxima-se de Deus. Quanto mais esforço em levar uma vida de acordo com a vontade de Deus, tanto mais seus laços se revigoram em atração para o Santíssimo. Os exemplos disso são os inúmeros Santos! Cada um dos Santos é uma maravilha! Os Mártires! Os Confessores! As Virgens! Todos procuraram levar em conta a vontade de Deus a tal ponto que assumiram todos os compromissos e superaram todas as dificuldades, para poder estar com Deus.
Maria excede a todos! Ela, pela natureza do privilégio da Imaculada Conceição, livre de qualquer pecado, e não atraída pelos valores deste mundo, tendeu sempre, a toda força, para com Deus! Ela é “bendita entre as mulheres”, “cheia de graça”, “Serva do Senhor”. Cada uma destas expressões aponta os sublimes laços que prendem Maria com Deus. Ela era, e continua sendo, a tal ponto “toda de Deus” que nada debaixo do céu estava em condições de absorvê-la ou dissuadi-la desta entrega absoluta ao seu Senhor.
Convém aduzir aqui, mais uma vez, a célebre afirmação de São Luís Maria Grignion de Montfort, que dizia ser mais fácil separar a luz do sol, o calor do fogo, e até separar os anjos e os santos de Deus, do que separar Maria deste mesmo Deus! (Cf. Tratado, nº 63).
Será que este formidável devoto de Maria exagerou ou errou? Não! A realidade deve ser bem mais sublime do que pode se expressar através das palavras!
Maria, a Imaculada, é tão perfeitamente de Deus como nenhuma outra criatura!
Tinha uma profunda e inspirada intuição São Maximiliano Maria Kolbe, quando procurava aproximar da Imaculada o número mais elevado possível das almas, a tal ponto para se entregarem a Ela de forma a mais incondicional e total possível. (Milícia da Imaculada!). Assim elas chegariam a pertencer mais perfeitamente a Deus.
Maria não segura nada para si. Como Ela é toda de Deus, assim tudo o que Lhe pertence é de Deus, trazendo marcas inconfundíveis da predileção divina em Maria!
Então, graças ao privilégio da Imaculada Conceição, nós também podemos ser contados, se o quisermos, entre os que são todos de Deus!
É uma vantagem realmente grande!
Frei Agostinho, OFMConv.
Fim
Fonte: Revista CAVALEIRO DA IMACULADA, nº 107, 1987. (Milícia da Imaculada)